15 Sya'ban : Berlakunya Pertukaran Kiblat

     Kali ini kita akan menceritakan tentang 15 Sya’ban atau nama familiarnya ialah Nifsu Sya’ban. Apa yang berlaku pada tarikh tersebut ? Peristiwa apakah agaknya ye ? Baik. Mari kita bincangkan.

                Firman Allah s.w.t. dalam Surah Al-Baqarah ayat ke 142 :

Maksudnya “ Orang-orang bodoh ( yang kurang berakal pertimbangannya ) akan berkata : “ Apa sebabnya yang menjadikan orang-orang Islam berpaling dari kiblat yang mereka mengadapnya selama ini ? “Katakanlah (Wahai Muhammad) : “ Timur dan barat adalah kepunyaan Allah ( maka ke pihak mana sahaja kita diarahkan Allah mengadapnya, wajiblah kita mematuhiNya ); Allah yang memberikan petunjuk hidayahNya kepada sesiapa yang dikehendakiNya ke jalan yang lurus “.

Satu mukjizat Rasulullah sallahu alaihi wasalam di 15 Sya’ban ini ialah peristiwa pertukaran kiblat dari Baitul Maqdis ditukarkan ke Kaabah, Masjidil Haram. Yang mana sebelum pertukaran kiblat ini umat Islam ketika itu mengadap kiblat ke arah Baitul Maqdis, Palestin pada tahun ke-8 Hijriah. Pertukaran tersebut dimaksudkan untuk melembutkan hati orang-orang Yahudi dan untuk menarik mereka kepada syariat Al-Quran dan Islam (agama tauhid) ini. 

Tetapi setelah 16-17 bulan umat Islam mengadap kiblat ke arah Baitul Maqdis ternyata harapan Rasulullah tidak dipenuhi. Orang-orang Yahudi di Madinah berpaling dari ajakan baginda, bahkan mereka merintangi Islamisasi yang dilakukan Nabi Muhammad dan mereka telah bersepakat untuk menyakitinya. Oleh kerana itu, Rasulullah sallahu alaihi wasalam berulang kali berdoa memohon kepada Allah s.w.t. agar dibenarkan tukar  kiblat solat dari Baitul Maqdis ke Kaabah selepas Baginda mendengar ejekan orang Yahudi yang mengatakan :

“ Muhammad menyalahi agama kita tapi mengikuti kiblat kita. Apakah yang memalingkan Muhammad dan para pengikutnya dari kiblat (Kaabah) yang selama ini mereka gunakan ? “

Ejekan itu di jawab oleh Allah melalui firmanNya yang kita sebut diatas (Surah Al-Baqarah ayat 142 ) dan disambung dengan ayat ke 143.

Seterusnya Allah memperkenankan permohonan Rasulullah agar menukarkan kiblat umat Islam dari Baitul Maqdis ke Kaabah, Masjidil Haram. Sepertimana firman Allah s.w.t. dalam Surah Al-Baqarah ayat ke 144 :

Maksudnya “ Sering Kami (Allah) melihat kamu ( Wahai Muhammad ) berulang kali menadah ke langit, maka Kami benarkan kamu berpaling mengadap kiblat yang kamu sukai. Oleh itu, halakan mukamu ke arah Masjidil Haram ( tempat letaknya Kaabah ); Dan di mana saja kamu berada, maka hadaplah mukamu ke arahnya. Sesungguhnya orang ( Yahudi dan Nasrani ) yang diberikan Al-Kitab ( Taurat dan Injil ), mereka mengetahui bahawa perkara ( berkiblat ke Kaabah ) itu adalah perintah yang benar daripada Tuhan mereka dan Allah tidak sesekali lalai akan apa yang mereka lakukan “

Begitulah peristiwa pertukaran kiblat berlaku. Ia berlaku pada 15 Sya’ban. Hari yang sangat penting buat pengetahuan kita sebagai umat Islam. Sebelum kita akhiri perkongsian ini, ada beberapa yang dapat kita kongsi iaitu perbanyakkan amalan baik pada malam nifsu Sya’ban. Apa-apa jua amalan baik. Perbanyakkan selawat, menunaikan solat malam dan pelbagai lagi. Semoga amalan yang kita lakukan itu diredhai dan dirahmati Allah s.w.t. Wallahu ‘alam.

Hasnul Hakimi bin Hussien

Kaherah, Mesir

Ambillah Waktu Sebentar

                 Kita diperintahkan oleh Allah s.w.t. untuk menunaikan solat fardhu wajib  5 waktu sehari. Lebih diutamakan solat secara jemaah. Dihitung anggaran masa bagi setiap waktu ialah sebanyak 5-6 minit sahaja ( tidak campur berwirid dan berdoa ). Sekiranya dicampurkan dengan amalan wirid dan berdoa masa dianggar lebih kurang 7-10 minit sahaja.

                Bagi yang solat berjemaah, ambillah sedikit waktu untuk bersama jemaah. Wirid bersama. Berdoa bersama. Bersalam-salaman sesama jemaah. Duduklah bersama jemaah.  5-6 minit solat berjemaah tanpa wirid dan berdoa bersama jemaah itu sangat rugi. Sekiranya kita pergi meninggalkan jemaah dalam keadaan kita memang ada pekerjaan yang penting itu dimaafkan. Tapi sekiranya tiada pekerjaan apa-apa. Kalau mahu pergi dari jemaah hanya kerana game, movie, futsal dan hal-hal yang boleh ditangguh sebentar, apa salahnya jika diambil waktu sebanyak 2-3 minit untuk duduk bersama  jemaah dalam wirid dan berdoa bersama. Itu lebih baik bukan ?

                Bukannya game, movie dan futsal atau sewaktu dengannya itu satu benda yang salah. Tidak salah. Tapi mungkin ditangguhkan dahulu. Kita uatamakan masa kita dengan duduk bersama mengalunkan zikir SubhanaAllah, Alhamdulillah dan Allahu Akbar dan membaca Surah Al-Fatihah, membaca Ayatul Kursi dan berdoa. Kemudian kita bersalaman. Selesai. Kalau ada tambahan seperti baca Mathurat atau Surah Mulk, duduklah sekali. Tidak rugi pun. Malah berpahala lagi.

                Malah kita juga tak perlu nak bergegas dalam solat. Ambillah masa dalam setiap pergerakan solat. Bukankah setiap pergerakan solat itu ada diselitkan dengan Thoma’ninah ? Thoma’ninah ertinya berhenti sebentar. Masa berhenti bagi thoma’ninah hanya sebanyak 2 saat sahaja atau seperti sekali bacaan ‘ SubhanaAllah ‘. Begitu juga dalam rukun qauli atau rukun sebutan. Janganlah kita menyebut rukun-rukun qauli dengan cepat. Misalnya dalam bacaan Al-Fatihah. Apabila kita membaca AL-Fatihah dengan laju tanpa memikirkan tajwid serta sebutannya betul atau salah, ia akan menyebabkan bacaan kita salah dan sekiranya salah solat kita tidak sah.

                Solat ini bukan hanya sekadar menunaikan solat kosong semata-mata. Malah ambil peluang didalamnya. Ambil peluang meningkatkan bacaan dalam solat. Ambil peluang meningkatkan kekhusyukkan dengan meneliti makna disetiap bacaan solat itu. Ambil peluang untuk lebih mendekatkan diri kepada Allah. Macam-macam yang kita dapat dari solat itu sendiri.

                Akhirnya, ambillah waktu selagi kita boleh ambil. Sekiranya waktu itu tamat sebelum kita belum melakukan persiapan apa pun maka manfaatkan waktu itu kerana ‘ Waktu itu Emas ‘ dan ‘ Waktu itu seperti pedang, sekiranya kita tidak memotongnya ( mengambil manfaat padanya ) maka ia akan memotong kamu “. Wallahu ‘alam.

Hasnul Hakimi b. Hussien

Kaherah, Mesir

Kisah Ringkas Israk dan Mikraj

             Kini kembali peristiwa Israk dan Mikraj yang mana peristiwa ini  mengisahkan tentang kronologi dan ibrah untuk kita hayati bersama. Peristiwa ini mengisahkan perjalanan Rasulullah Sallahu ‘alaihi wasalam bermula dari Masjidil Haram, Mekah menuju ke Baitul Maqdis, Palestin dan terus ke Sidratul Muntaha sehingga bertemu Allah s.w.t. So, mari kita ikuti kronologi peristiwa ini.

                Peristiwa ini berlaku pada bulan Rejab iaitu 27 Rejab. Ia juga berlaku setelah kewafatan isteri baginda Rasulullah Sallahu ‘Alaihi Wasalam, Saidatina Khadijah r.a. dan bapa saudaranya, Abu Talib. Ketika peristiwa ini terjadi baginda dalam fasa tekanan psikologi yang kuat kerana kematian dua insan yang paling rapat dengan baginda.

                Seterusnya, peristiwa ini bermula dari Masjidil Haram, Mekah. Ia berlaku ketika itu semasa akhir-akhir sebelum hijrah. Kemudian baginda dibawa oleh Malaikat Jibril a.s. ke Masjidil Aqsa dengan menunggang Buraq. Dikisahkan sebelum baginda memulakan perjalanannya, hati baginda dibersihkan  oleh Malaikat Jibril a.s. dengan air suci Zam Zam.

                Setibanya baginda di Masjidil Aqsa bersama Malaikat Jibril a.s. , baginda dan Malaikat Jibril a.s. berhenti dan baginda pun solat  di situ. Baginda menjadi imam solat bersama para anbiya’ yang terdahulu. Kemudian, baginda pun di teruskankan perjalanannya  dengan menunggang Buraq  ditemani oleh Malaikat Jibril a.s.

                Diringkaskan kisah ini, baginda melalui pelbagai pintu yang mana setiap pintu itu didiami oleh para anbiya’ terdahulu. Baginda pun meneruskan lagi perjalanannya sehingga ke langit ketujuh ataupun dinamakan ‘Tujuh Petala Langit’. Yang mana disini ada dinyatakan beberapa khabaran yakni betapa pentingnya tanah anbiya’ kepada umat Islam. Bumi Masjidil Aqsa tersebut serta sekitarnya adalah milik umat ini dan membebaskannya adalah tanggungjawab setiap umat Islam.

                Kemudian baginda di meneruskan lagi  sehingga baginda ke Sidratul Muntaha dan terus ke Baitul Makmur bertemu dengan Allah Azza Wajalla dengan jasad yang zahir bertemu Tuhan Pencipta Alam. Dari pertemuan itu, baginda menerima wahyu dan perintah dari Allah s.w.t. iaitu penerimaan ibadah solat. Yang mana ketika itu, baginda diperintahkan solat sebanyak 50 waktu. Kemudian dikurangkan menjadi 10 waktu. Akhirnya, dikurangkan sebanyak 5 waktu. 5 waktu yang kini kita lakukan setiap hari iaitu Subuh, Zohor, Asar, Maghrib dan Isyak.

                Setelah itu, baginda pulang ke Masjidil Haram. Baginda dijalankan hanya satu malam sahaja. Kemudian, baginda menyampaikan wahyu dan perintah Allah solat 5 waktu itu kepada umat di Mekah. Ketika itu ada yang percaya dan ada yang tidak percaya sehingga ada yang murtad dari Islam. Tetapi,  sahabat baginda Saidina Abu Bakar As-Siddiq apabila dikhabarkan kepadanya tentang peristiwa ini, beliau sedikit pun tidak ragu bahkan membenarkan malah lebih membenarkan sekiranya ada yang lebih hebat lagi dari peristiwa Isra’ dan Mikraj ini. Sejak itu beliau diberi gelaran ‘As-Siddiq’ yang memberi maksud ‘ Yang Membenarkan ‘.

                Kesimpulannya,  peristiwa ini berlaku hanya untuk baginda menerima perintah solat 5 waktu yang mana solat itu sangat penting dalam kehidupan sehari-hari kita. Ketika hari penghitungan kelak, solat inilah yang akan disoal dahulu sebelum yang lainnya. Hanya 5 waktu dalam satu hari. Tetapi walaupun hanya sebanyak 5 kali sehari, itu pun masih ramai umat manusia yang tidak melangar perintah Allah ini. Cuba bayangkan betapa sedihnya baginda melihat umatnya yang meninggalkan solat. Ia umpama tidak menghargai pengorbanan dan kesusahan Rasulullah ketika menerima perintah tersebut. Semoga kita tergolong dalam umat yang membuatkan Rasulullah tersenyum melihatnya. Wallahu ‘alam.

Hasnul Hakimi bin Hussien.

Kaherah, Mesir.

2015.

                                                                                                                   Sumber : Sahabat Seperjuangan – Muhammad Zaki

Rendahnya Sifat ' Malu ' Itu

Begitu rendah sifat ‘malu’ seseorang itu. Samada lelaki mahupun wanita. Kenapa boleh jadi rendah sifat malu itu ?  Antaranya :

1.       Kurang mengabdikan diri kepada Allah s.w.t.

-          Pabila jauh dengan Allah, maka Allah akan jauh darinya.

2.       Kurang berselawat kepada baginda Rasulullah Sallahu ‘alaihi wasalam.

-          Bagaimana mahu dapatkan syafaat nabi kalau kita kurang berselawat pada beliau ?

3.       Tidak matang dalam mengawal nafsu diri.

-          Orang yang dapat mengawal nafsunya ialah antara orang yang hebat.

4.       Nafsu ‘aku nak’ melebihi dari ‘aku tak nak ‘

-          Kerana mencuba sesuatu perkara yang dimulai dengan ‘aku nak’ tanpa selidik baik buruknya akan menyebabkan nafsu cenderung pada perkara buruk kerna nafsu lebih memilih yang buruk dari yang baik.

Akhir kata, jagalah dan peliharalah sifat malu kita. Bukan susah nak jaganya. Hanya perlu sedikit usaha. Usaha untuk melawannya dan istiqamah dengan pendirian kita. Ambillah kata-kata ini “ Lebih baik kita mencegah sebelum merawat “.

Hasnul Hakimi Hussien

9/5/2015

8.52 pm – Cairo, Egypt.